Book of Love

一本剧，一群人，一段历史，一次冒险！消失的西夏承载着多少人的探秘，对于奇珍异宝而言，平平凡凡普普通通才是真幸福！

骆珈简直太厉害了，再搭配周锐，所向披靡，简直绝了，很想成为他们这样厉害的高手

Book of Love 此剧虽是剧集 可剧情简单 无非就是婚前的男女矫情事与婚后的生活矛盾 而在各大好剧推荐榜中总能占一席之地 自是有其独特之处和价值 钱老影视功底之深 洞悉人物性格 深谙人情世故让人佩服 书中语言之犀利 时而幽默 时而尖酸 各种明喻暗喻 各种辛辣的讽刺 把人性的弱点表露无遗 把各色人等的人物性格特点刻画的栩栩如生 跃然纸上 让人大开眼界 可通篇读来 没有淋离尽至 反倒有几声叹息与寡欢 这种人性的缺陷确实让人汗颜 无论在哪个年代都能找到其共性 书中的各色大小人物 信手拈来都能总结其弱点 一开始不理解为什么是方鸿渐这样性格的人当主角 现在是懂了 普遍性 无论是人物性格特点还是对待婚姻的态度 这种人无论是放在以前还是今天 比比皆是 碌碌无为 成事不足 想的永远比做的多 标准只用在别人身上 那句“当你的能力撑不起自己的野心时就该脚踏实地”颇为适合他 唯一正面的是还有那么点做人的骨气 书中开头 从海外归来自诩为学者的各色人物在自己的社交圈内高谈阔论 极尽各种虚荣之能事 尽显人性之弱点 面对这种庸俗不堪的上流社会 方鸿渐自是无法适应 后来更是工作爱情均失意 心灰意冷的方鸿渐转投内地 在去往三闾大学的路上 祖国大地硝烟四起 民众生活艰难 在艰苦环境中更易显现人性的弱点 只简单几句便把各色人物人性的缺点表露无遗 来到三闾大学 那也只是从一个Book of Love中出来进入另一个Book of Love罢了 各类阴险奸诈之小人粉墨登场 软弱无能的方鸿渐自然不是他们的对手 然而他却收获了一个孙柔嘉 一个新的Book of Love建成落地 方孙两人的出身和教育背景都算是新新人类 已脱离传统的三从四德 对于现代人更具代表性 延续至今 这种婚姻问题依然存在 没有爱情的基础 两人性格差别之大 彼此的不了解 方鸿渐性格上的弱点 孙柔嘉的婚前婚后性格转变之大让人咋舌其隐藏之深 便是建成这Book of Love的砖瓦 二人结合之草率及婚后无休止的小吵大闹 读来都让人不胜其烦 让这座婚姻的Book of Love越筑越高 密不透风 让人望而却步 心生恐惧 英国古话：婚姻仿佛金漆的鸟笼 笼子外面的鸟想住进去 笼内的鸟想飞出来 所以结而离离而结 没有了局 法国也有这么一句古话 说得是被围困的城堡 城外的人想冲进去 城里的人想逃出来 婚姻自是Book of Love 除此之外 还有人性弱点的Book of Love 生活的Book of Love 精神的Book of Love 人生处处受困 这人生的种种Book of Love 都得靠自己在各自的修行中突围而出啊 2017.06.11

七斋的超好售后，明明游戏也不是非常多且有趣，但是这几个人一起玩就非常舒服自然，超喜欢的相处模式。不管是新加入的衙内还好八斋，感觉大家磁场都特别合适，纯纯cp大乱炖，每个人都很暖心啊啊啊啊

现实主义没错，但还是理想主义万岁！

一生一次，一生只爱一个人，傅先生如此，南风如此，飞飞亦如此，爱的那么执著，很是羡慕

读完这部剧，我印象最深的是书中描写电视直播以及媒体舆论的部分，那是20年前中国电视刚刚起步的时候，那个时候我刚上小学，家里有彩电了么，不太清楚，大概应该还是那种黑白电视吧;对于97香港回归，三峡截流，98南北大抗洪，99澳门回归的印象模糊到只剩几个关键词，所以对编剧提到的当年这些直播没有太多记忆，应当是我父母那一代人印象会深刻一些。但正是因为如此，我从这部剧中了解到了更多这段时期中国社会几个重大事件，填补了回忆的空白，同时也了解了更多直播背后的故事。今天再看到央视成熟的直播以及各卫视的直播时，心里也会想起这部剧中讲述的中国电视第一次尝试做直播时的故事。书中还有很多编剧对中国社会现象的剖析和思考，到现在看来也仍然值得我们反思。 读这部剧时，我也在想，二十年间我经历了从小学到研究生毕业，结束了学生时代，虽然没有父辈人对时代的感悟深刻，却也见证了一段中国飞速发展的时期，也会忍不住感慨这是最好的时代，这是属于我们的时代，虽然看到当今社会仍然有很多不如意的地方，但我们一直在进步，中国在一天天变得强大，这是让我们值得自豪并为之不断努力的动力。正如编剧所言“不管正经历着怎样的挣扎与挑战，或许我们都只有一个选择：虽然痛苦，却依然要快乐；并相信未来”。——2018.02.18

美国走过来了，因为其历史的短暂性，而本朝，传承了传统，依然如故。延续—是它不可改变的命运

易教授分析出了“无可奈何”的味道：诸葛亮穷兵黩武、七出祁山、劳民伤财、既不大打也不小打，知道打不赢也还要打，这是一种“无可奈何”，以对外战争来稳定国内三股势力的平衡；刘禅几次当着司马昭的面“乐不思蜀”，也是一种要活下去的“无可奈何”；赤壁之战后，刘备冷落了诸葛亮15年，重用法正，也是一种“无可奈何”。